바울 당시 기독교공동체 안에서 발생한 현실적 문제들(scandals)에 대해 논평하고, 고린도 교인들이 제기한 질문에 답하며, 도덕적, 예전적(liturgical) 문제, 그리고 죽은 자의 부활과 기독교 케뤼그마 및 복음과의 관계에 대해 가르치는 고린도전서를 포괄적으로 주석하고 해설한다.
하나님의 어리석음 대 인간의 지혜, 누가 영적인 사람인가, 그리스도의 심판석, 하나님의 신비들을 맡은 청지기, 지역 교회 안에서 일어난 음행과 징계, 하나님의 나라를 상속받지 못하는 성도들, 성경적인 가정과 교회, 결혼/이혼/재혼/독신 생활에 관한 지침들에 관한 진리가 담긴 책이다.
우상에게 바쳐진 음식을 먹는 문제, 사역자의 절제와 보상, 주의 만찬에 올바르게 참여하는 방법, 성령의 은사들, 가장 위대한 것은 사랑, 방언의 은사에 관한 성경적 조명, 성도의 부활과 바울의 문안 인사에 관한 진리가 담긴 책이다.
죄에서 바로잡힌 고린도 교회, 연보를 드리는 것에 관한 지침, 사역자의 영적 무기들, 사도의 자격 비난에 대한 바울의 변호, 셋째 하늘에 다녀온 사도 바울에 관한 진리가 담긴 책이다.
'고린도전서 1~2'와 '고린도후서 1~2' 세트 상품이다.
장로회신학대학교에서 평생 신약성경과 신약신학과 신학배경사를 가르치면서 그동안 발표한 소기천 교수의 글을 모아서 한 권으로 정리했다.
신구약 중간사를 성도들의 눈높이에 맞추어 설명한 책이다. 스토리텔링 형식으로 기술되어 신구약 중간사를 쉽고 재미있게 공부할 수 있다.
마태복음은 신약의 첫 책이다. 이 책은 예수그리스도의 제자 마태가 전하는 하나님 나라의 복음과 그 완전한 이해를 위하여 그리스도와 그 제자들, 그리고 사탄의 세력을 대립시키고 있으며, 한편으론 하나님의 구원(회개)과 올바른 신앙생활(열매맺음)이 어떠해야 하는지를 다루고 있다.
교회라는 건물을 넘어서 지역사회와 열린 관계로 친밀한 협력을 통해 아름답고 행복한 마을을 만들어가는 다양한 교회들의 이야기를 담아낸 책이다. 현장 목회자와 신학자가 함께 집필한 이 책은 단순한 사례집이나 이론서가 아니라 현재와 미래의 목회 현장에 실질적인 변화를 가져올 수 있는 실천적 안내서라 할 수 있다.
여의도순복음교회 이영훈 담임목사가 수요예배에서 전한 로마서 강해 설교를 엮은 책으로 1권 <의인은 믿음으로 살리라>, 2권 <네 몸을 거룩한 산 제물로 드리라>의 전 2권으로 출간됐다.
사도행전은 의사 누가가 기록한 말씀이다. 누가는 의사였을 뿐 아니라 역사가이기도 했다. 사도 바울의 2차 선교 여행 중에 합류한 그는 바울의 마지막 순교의 순간까지 곁에 있으면서 주치의 역할을 했습다. 그러면서 바울을 통해 나타난 놀라운 현장 변화의 역사를 함께한 동역자요 전도자로서 사도행전의 말씀을 기록했다.
먼 남도 끝자락까지 수많은 교회와 신학도들의 발길이 끊이지 않는 교회가 있다. 작은 숨들이 한 호흡을 이루어 예수 제자를 낳고 마을을 품으며 성장해 온 완도성광교회이다. <교회가 모여 교회가 되는 교회>는 정우겸 목사가 40년 이상 시행했던 평신도들의 은사를 활용한 평신도 목회사역 이야기이다.
저자는 성경을 읽는 데 있어서 문맥을 이해하고 읽는 것이 중요함을 강조하면서 성경 이해하며 읽기 시리즈를 내놓았다. 그중 이 책은 사도행전의 각 절의 주해를 통하여 독자들이 사도행전을 이해하며 읽을 수 있도록 구성되어 있다.
경찰관에서 법률가로 변신, 변호사의 길을 가던 사람이 목회자가 되어 연구한 이색적인 신학 신간 서적이다. 이 책은 아름다운동행교회 담임목사이며 법무법인 엘림 대표변호사인 김청만이 최근 미국 Faith Theological Seminary에서 취득한 “언약신학의 관점에서 바라본 사형제도의 정당성에 대한 고찰”이라는 논문을 『언약신학 & 사형제도』라는 제목으로 서적으로 출간한 것이다.
저자 김봉은은 목회자이자 시인이다. 저자가 ‘여는 글’에서 말했듯이 그의 설교는 에세이에 가깝다. 멀리 동떨어진 이야기가 아니라 우리의 삶에 가까운 이야기를 성서에서 찾아 묵상하는 방법을 선택한다. 그래서 이 책은 설교집이기도 하지만 한 권의 묵상집으로도 손색이 없다.
게르트 타이센은 이 책에서 원시 기독교인들의 신학적 신념과 그들의 삶의 자리인 그들이 살았던 세계의 사회적 현실 사이의 상관관계를 탐구하면서, 네 가지 사회적 시각, 즉 사회-경제적, 사회-생태학적, 사회-정치적, 사회-문화적 시각을 제시한다.
극우주이적 기독교국가론에 대비되는 민중신학적 정치신학을 이야기하고 있다. 전자의 정치를 안보정치라고 한다면, 민중신학의 정치는 ‘살림정치’이다. 이것은 민중신학자 안병무의 말기 사상을 대표하는 ‘살림’ 개념을 정치신학적으로 재해석한 것이다.
요한계시록에 등장하는 숫자(144,000, 666), 동물(용, 짐승), 상징물(음녀 바벨론 성, 신부 예루살렘 성) 등을 대체적으로 알기 쉽게 설명하고 있다. 사후세계에 대한 중요한 정보를 요약해서 잘 제공하고 있다. 또한 성경신학적 관점에서 요한계시록의 새 예루살렘 성을 창세기의 에덴동산과 연결시키고 있다.
마크 야하우스와 줄리아 새더스키는 교회와 상담 현장에서 성별 정체성 문제로 고통받는 사람들을 비롯해 의미 있는 사역을 추구하려다가 도전을 받은 교회를 돕는 과정에서 얻은 통찰력을 『트랜스젠더 경험 이해하기』라는 책에 담았다.
